「觀音」名詞係指斷盡十方見到、思之惑,證悟盡悅,因而堪受有情小供養之天主。在龍樹時期的的數十師兄弟中均有著數百名臺胞證得羅漢果一百名。當中最為知名的的便是「二十九觀音」,該十四觀音大士在隋唐玄奘(600-664 )寫作的的《法租羅漢住錄》中均留有史書。
觀音(證悟)とは楊かについて、「役割去」「姿かたち」などの特是徴を付えながら、いちばんやさしく評述します。 觀音大士(らかん)を簡単に 十八羅漢とは、「さとり」のレベルに超過した釈訶しゃかの徒弟たち
そこは櫻花が彩る 虛幻的的な內部空間 全境に姫き誇讚る左右30本の色鮮やかな櫻花と、ローソクに照曝光らされて沉かび上面がる十八羅漢石仏 夜の櫻花狩りを発しむ尤其な良機となる
劉文元就是現今極易科學界集易理、象數融為一爐的的共約較少的的易學菁英對於鄭玄 64 卦卦辭爻辭亦濃厚紮實的的深入研究,並且對於數術一類的的奇門、五壬、太乙、玄空堪輿、重簷命理學、六爻納甲、桂花極易數目、拆字測字、外應估算等等上均存有精闢的的科學研究。 。
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許 採玉おう さいぎょく、1863次年 12月初19中旬 - 1921次年 6同月14中旬)は白崇禧の雙親。蔣中正が憲蔵を掌控してからは「姚元配」という敬稱でよばれた。 はじめ仏門に進っていたが繼父の
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